The experience of biographical reference book compilation «The graduates of Voronezh Theological Seminary, 1745-2015», dedicated to the 270th anniversary of Voronezh Theological Seminary

Priest Pavel Ovchinnikov,

master of theology, clergyman of the Voronezh diocese.

 

The experience of biographical reference book compilation «The graduates of Voronezh Theological Seminary, 1745-2015», dedicated to the 270th anniversary of Voronezh Theological Seminary

 

 

The year 2015 was marked by the celebration of Voronezh Theological Seminary’s 270-th anniversary. Before the revolution of 1917, the Russian Orthodox Church has cherished an idea to comprehend the unique period of the theological education. There was a biographical reference book of all the graduates edited within the walls of the Kiev Theological Academy. This monumental work, prepared by the Teacher’s Corporation, was not published due to the revolutionary events. The first volume from «A» to «i» came out only in 2014. As far as we know, the only one copy was handed over to the Russian edition and will soon be available to researchers. In St. Petersburg Orthodox theological Academy Alex Rodosskiy has prepared and published «Biographical dictionary of students» dedicated to the 100th anniversary of the theological school reforming. This work came out in 1907 and is relevant up to this day. It’s unknown whether similar publications in other theological academies exist.

With abbot’s Innocent (Nikiforov), the rector of Voronezh Theological Seminary (hereinafter, VTS),   blessing the compilation of a biographical reference book of the VTS’s graduates (for all the 270 years of its existence) was undertaken.

Since the end of 2013 a team of researchers, including two professors of the Seminary, a group of students and laymen, has worked to identify lists of graduates and their biographies. The work is conducted under scientific consulting of PhD. A. N. Akinshin. In the autumn 2014 the leading researcher of Russian religious education Doctor of Historical Sciences Natalia Sukhova has joined our team. On the final stage Candidate of philosophical sciences from Voronezh Victor Y. Korovin was involved in the work.

The Seminary has existed since 1745. It’s not known about systematic graduations in the period from 1745 to 1780. According the monumental work of «History of the Voronezh theological Seminary»  the historian P. Nikolskii they were not regular in those times. There were individual students who took the degree, but it was not common. The systematic work of Seminary began only in the 70-s when  the bishop was Theophylact (Gubanov). And the first graduation took place in 1780, from this year we count.

The publication consists of an introductory historiographical articles, list of graduates for 270 years with biographical data, list of abbreviations, list of references and, if the valid volume of the edition will allow, accompanying article. Biographies differ from each other in information volume.

From 1780 to 2015 VDS had approximately 112 graduations with the number of graduates of about 8500 people. In the list you may find the names of those who studied, but left higher and even secondary divisions (grades 4-6 this study) in order to admit the Russian academies. According to the Charter of the theological academies, before the reform 1869, under the special decrees of the Holy Synod, the Seminary was allowed to send the best students who have not completed the full course of the Seminary, for studying in religious, medical or military academies for further education. This was due to the shortage of teachers in the educational system and other spheres of life. Then they continued the career of a theologian, or a military physician. Among such outstanding students of  VDS are Eugene Bolkhovitinov and many other dignified clergymen and scholars, who left the upper or even the middle levels of the Seminary and were enrolled in the Academy. Therefore, in our list appears in a separate paragraph «Leaving the higher level» and «Leaving the middle level for admission to the Academy.»

During  the preparation of this volume we have undertaken a historiographical work on the sources and materials of our graduates. Initially, we have investigated the funds of the archival repositories of Voronezh: GAVO and GAOPE.

In GAVO documents are stored, which allowed enriching our publication with the data of clerical records of six of the twelve districts (1805 and 1911 years of edition). Another significant addition to our study are the autobiographies written by the priests in the 1940-1950-s (GAVO. F. R-967. Op. 3). Even during the occupation of the Western part of the region divine services were conducted in the churches, but they were not regular. After the liberation of Voronezh and the region from German troops in 1943, in the liberated territory regular divine services began in 40-50 churches of the diocese and for the most part the priests serving in these temples were natives of the Voronezh region, and some had even graduated from the VDS. The advantage of materials of this Fund is that there are photographs of the clergy. We thoroughly researched another Fund of the archive (F. 2565. Op. 1, 2) and compiled the filing of clergymen, who served in the Voronezh diocese from 1920 to early 1950. This thoughtful systematic work allows to fill the gaps in the biographies of some VDS graduates of the last years before the Revolution.

Another Voronezh archive GOPI IN stores the criminal cases of repressed clergy and laity. At the moment a significant part of these names (more than 1000) is known, and having the lists of graduates of VDS we are able to compare them and to draw conclusions about the number of repressed among the graduates and to compile the list of their names. At the moment it is known about the tragic fate of about fifty of the repressed.

With the inclusion of N. Y. Sukhova in our team the range of archives has considerably expanded to Moscow, Kazan and Kiev storages, i.e. to the locations of the theological academies before 1917. Thanks to her efforts the biographies of Voronezh students after their graduation from theological academies were restored (about 350 people). The references prepared by the Moscow researcher provide information about the origin of the academics, themes of their scientific works at the Academy and, if they defended master’s thesis, with archive link. Unfortunately, these educated theologians and priests often (it should be identified in the future where they were ordered), went not to Voronezh but to other regions of our vast country.  They  often died while studying at theological academies, so that the Seminary’s leadership had to establish a special medical examination, which determined whether the candidate for enrollment is able to study at  the Academy.

Now we’ll describe the periodicals. Any researcher of local history should not ignore the contents of the Voronezh Diocesan Sheets (hereinafter – VEV). We found valuable information about graduates of over one hundred years there, published in 1882-1884 years by  Nikolayev . For a number of years he published the lists of the seminarians, sometimes with information about their relocations and appointments. Actually his work or not fully preserved or have not been published or has not been completed, because the lists are cut off on 1865-1866 year.

In addition, the VEV published from 1866 to 1917, are interesting because in every issue there were announced the changes in the locations of service of the clergy and the death certificates (obituaries) often were published. We studied the sheets at the level of the first assignment after the Seminary, we also examined all the obituaries.

In the early twentieth century historian Vladimir Litvinov has published the names of the VDS students who left clergy, which was published in two books «Old Voronezh» No. 9 and 12 , but his work needs to be continued and could be completed.

The expression «those who left clergy» does not carry negative connotations. For many of them the prospect of remaining in this state in the future meant an impoverished existence of the verger or other clerk in the small flock. The output from the clergy opened the possibility of attending University or a secular Academy with an opportunity to take a well-payed position on the vast territory of the Russian Empire. Some of them passed this way successfully and have achieved success. For example, the scientific success of Shimkevich Theodore Spiridonovich who for ten years worked on the creation of «Korneslov».

In the RSL there is a complete file of the newspapers “Herald of the Voronezh Church Unity», so we were able to reconstruct a list of students in 1918, which will be fully published in our collection. To mention some of the deaths in 1917-1918.

Since 1919 the regional newspaper «Voronezh commune» has been published, which several times had changed its name. From its pages we learn the names of the priests, who relieved from their         orders in the 20-30-es.

Published literature on regional studies of the Voronezh province history which was used to supplement the biographies of the graduates, contains the following publications: the referenced «History of the Voronezh Seminary» of  Nicholskiy, «Reference book for clergy of the Voronezh diocese,» the encyclopedia … We are trying to use local history books on the history of the temples, monasteries, families of the Voronezh region gleaning  scattered data on clergy and laity who had studied in GVA .

We mention in particular the «Handbook for the clergy», which contains information about 2900 (two thousand nine hundred) clergymen. It helped to provide a sociological snapshot of 1900 year.

Literature on the participation of the Voronezh clergy and seminarians in the wars is represented by several works: the article of N. I. Polikarpov (in the future bishop  Mitrophan) in the armed forces : «The priests, holders of the Imperial Military order of The Great Martyr Genus (8 graduates)» , «The Voronezh book of memory of the Great War 1914-1918» .

In the process of work it was important for us to throw a bridge of spiritual continuity between pre-revolutionary school and revived in the year 1993 Voronezh theological school, which in 1997 became a Seminary again. Initially it seemed impossible, because the closure of the pre-revolutionary Voronezh theological school happened in 1918, and its  revival took place only in 1993. They are separated by a gap of more than 75 years. But we almost succeeded. One of the identified graduates died in 1980, a few in the late 70-es.

In General we can say that the research is preparing the platform for further work. In the process archival material became available which gave the opportunity to reconstruct the most comprehensive list of teaching corporations VDS, with brief biographies of each teacher that will be the basis of our subsequent work on the history of VDS. The students could write essays, term papers, thesis researching the biographies of individual Seminary graduates or groups of them with the subsequent publication of their researches.

For more comprehensive work wider use of archival materials of Voronezh, the Federal centers of Moscow and St. Petersburg, the Ukrainian sources: Kharkov and Kiev are required.

The work may contain errors, to avoid which at this stage is quite difficult.

The following errors are possible: 1. When complete coincidence of the names of several people. 2. The combination of the birth dates of graduate and graduating dates from the Seminary (usually this was at the age of 20-21 years) led us to further erroneous assumptions about his background. 3. Having a filing of those who served in the diocese between 1915 and 1945, we do not always know the years of births or surnames of them, which may lead to erroneous assumption about the year of graduation from Seminary. 4. In case of coincidence of the name and surname of persons from filing for the only graduate, we make the decision to supplement data of the graduate with no additional material (year of birth, education or other). We make such assumptions when the combination of name and surname is in the singular.

Information by default. The initial data of the biographies taken from the list «Alumni of VDS 1780-1880 years» of historian Nikolaev, published in 1882-1884 years (mentioned above). In this case no additional instructions in parentheses are given. When the detection of additional data about the life of a former student is used( usually in the end of the biography archival sources and literature) which served as the basis to complement the biography are used in parenthesis. The order of placement: archives, literature, periodicals, published papers (described below). The order of placement  of the sources, literature and essays.

Sources are first given, then followed by literature, and in the end are the papers and articles written by graduates. Within each group (sources, literature, composition) they are sorted by alphabet first letter in the source. So, the VEV is in front of the link to the book of  Paul Nicholskiy and so on.

Geographical abbreviations are given in the list of abbreviations. If a district was located on the territory of the Voronezh diocese, then we don’t mention it. If a district was located on the territory of other dioceses, it is accompanied by the name of the dioceses where the district was located, except the most often mentioned cases, such as, Yelets, Usman, Lebedyansky etc. These abbreviations and the locations of the districts can be found in the list of abbreviations. Looking through the lists of graduates, it becomes obvious that a large number of students and graduates was from Tambov, Rostov and Orel dioceses, although some of them came from Moscow, Pskov, Vladimir, Serbia.

We now turn to the description, methodology and the content of the biographies.

Names of students are listed in the order in which they were published by the compilers of the lists. It can tell the researcher about the progress of the student and its rank in bit lists. Biographies are placed in a general chronological sequence. Within each biography data is placed in the following logic: from birth to death. If dates of birth or death are known, they are taken out in the beginning and are placed in parentheses behind the name. If the graduate took the monastic vows for life, the name of the monks shall be put before the name in the beginning of the biography. In case when in the archival documents or literature were found several spellings of the surname, name or patronymic of the graduate, they are taken out in the beginning in square brackets. Information about wife and children even from archival materials or literature was not included in the biography, because you can go to the source and get more detailed information than we can provide in this publication.

When the names of the bachelor’s, master’s or doctoral works are given they are presented according to the writing in the archival source, although it is not always correct according to the contemporary rules of writing.

Names and patronymics fixed in the next logic: Dimitri – Dimitri, John-Ivan, Iacov- Jacov, Simeonovich – Semenovich.

The meaning of some words and expressions.

Since we used the sources from different centuries and even millenniums (second and third), stylistic of the expressions was corrected. And yet in some cases  we decided not to correct it due to duality of the meaning. For example, «assigned to the  priest in  the village …» does not mean that the candidate later was ordained to the priesthood. Often at the time of this assignment he was still single and he had to find a spouse or to come to agreement with a widow or a provincial priest, on the subject of marriage or job. But these agreements have not always led to ordainment. The applicant could change his mind and apply for a clerical or secular service, which was much easier to do.

In the work abbreviations and explanation of symbols are used which are listed in  the end.

 


 

Священник Павел Овчинников,

магистр богословия, клирик Воронежской епархии.

 

Опыт составления биографического справочника «Выпускники Воронежской духовной семинарии 1745-2015 гг.», приуроченного к 270-летию Воронежской духовной семинарии

 

 

2015 год ознаменован празднованием 270-летия Воронежской духовной семинарии. К революции 1917 года Российская Православная Церковь подошла со стремлением к осмыслению пройденного самобытного периода семинарского и академического образования. В стенах Киевской Духовной Академии был подготовлен биографический справочник о выпускниках всех лет выпуска. Этот монументальный труд, подготовленный преподавательской корпорацией, не был издан вследствие революционных событий и первый том от «А» до «И» увидел свет только в 2014 году. Насколько нам известно, всего один экземпляр был передан в Россию и издание не скоро станет доступно исследователям. В СПбДА Алексеем Родосским был подготовлен и издан «Биографический словарь студентов»[1], приуроченный к 100-тию реформирования данной духовной школы. Данный труд увидел свет в 1907 году и до сего дня остается актуальным. О существовании подобных изданий в других духовных академиях нам не известно.

По благословению игум. Иннокентия (Никифоров) ректора ВПДС предпринимается труд по составлению биографического справочника выпускников Воронежской духовной семинарии (далее – ВДС) за все 270 лет ее существования.

С конца 2013 года команда исследователей, среди которых, два преподавателя семинарии, группа студентов и мирян, работает над выявление списков выпускников и их биографий. Работа ведется при научном консультировании к. ист. н. А. Н. Акиньшина. Осенью 2014 года к нашей команде присоединился крупнейший исследователь духовного образования России д. ист. н. Наталья Юрьевна Сухова. На заключительном этапе включился в работу Воронежский исследователь к. филос. н. Виктор Юрьевич Коровин.

Как известно, семинария существует с 1745 года. О систематических выпусках в период с 1745 по 1780 год на данный момент неизвестно и как свидетельствует историк П. Никольский в своем монументальном труде «История Воронежской духовной семинарии»[2], их не было. Были единичные воспитанники, которые заканчивали курс обучения, но это единичные. Систематическая работа семинарии началась только в 70-х годах при владыке Феофилакте (Губанове). И первый выпуск состоялся в 1780 году, с него мы и начинаем отсчет.

Издание состоит из вводной историографической статьи, списка выпускников за 270 лет с биографическими данными, списка сокращений, списка использованной литературы и, если будет позволять допустимый объем издания, сопроводительной статьи. Биографии естественно различаются полнотой информации.

С 1780 по 2015 год ВДС осуществила около 112 выпусков с количеством выпускников около 8500 человек. В списке можно встретить фамилии тех, кто учились, но выбыли из высшего и даже среднего отделения (это 4-6 классы обучения) для поступления в академии России. По Уставу духовных академий, до реформы 1869 года, по специальным распоряжениям Святейшего Синода духовные семинарии могли отправлять определенное количество лучших студентов, еще не окончивших полный курс семинарии, для обучения в духовные, медицинские или военные академии для продолжения образования в них. Это было связано с нехваткой преподавательских кадров в системе образования и других сферах жизни государства. Потом они продолжали карьеру богослова, военного или врача. Среди таких достойных воспитанников ВДС Евгений Болховитинов и многие другие достойные священнослужители и ученые, выбывший из высшего или даже среднего отделения и поступивший в академию. Поэтому в наших списках появляется отдельный пункт «Вышедшие из высшего отделения» и «Вышедшие из среднего отделения для поступления в академию».

При подготовке данной работы нами была предпринята историографическая работа с поиском источников и материалов о наших выпускниках. Первоначально нами проработаны фонды архивных хранилищ г. Воронежа: ГАВО и ГАОПИ.

В ГАВО хранятся документы, позволяющие обогатить наше издание данными клировых ведомостей за 1805 и 1911 годы шести из двенадцати уездов. Еще одним существенным дополнением к нашему исследованию служат автобиографии, написанные самими священниками в 1940-1950-х годах (ГАВО. Ф. Р-967. Оп. 3). Еще во время оккупации западной части области в храмах начались богослужения, но говорить о регулярности не приходится. После освобождения Воронежа и области от немецких войск в 1943 году, на освобожденной территории начались регулярные богослужения в 40-50 храмах епархии и по большей части священники, служившие в этих храмах, были уроженцами Воронежской области, а некоторые даже окончили ВДС. Богатство материала данного фонда является еще и то, что здесь имеются и фотокарточки духовенства. Другой фонд данного архива (Ф. 2565. Оп. 1, 2) нами основательно проработан с составлением картотеки священно-церковнослужителей, служившие в Воронежской епархии с 1920 по начало 1950 года. Данная кропотливая, систематическая работа позволяет закрыть белые пятна биографий некоторых выпускников ВДС последних предреволюционных лет.

Другой Воронежский архив, ГАОПИ ВО хранит уголовно-следственные дела репрессированного духовенства и мирян. На данный момент мы знаем значительную часть этих имен (больше 1000), а имея списки выпускников ВДС, позволяет нам сопоставить их и сделать выводы о количестве репрессированных среди выпускников и их поименный список. На данный момент доподлинно известно о трагической судьбе около пятидесяти репрессированных.

С включением в нашу команду Н. Ю. Суховой, спектр архивов значительно расширился до Московских, Казанский и конечно Киевских хранилищ, то есть по месту нахождения до 1917 г. духовных академий. Ее усилиями воссозданы биографии воронежцев после их выбытия в стены духовных академий. А таковых около 350 человек. В справках, подготовленной московским исследователем, содержатся сведения о происхождении академика, темы его научных работ в академии, если он защищал кандидатскую а затем магистерскую диссертацию, с архивной ссылкой. К сожалению эти подготовленные богословы и пастыри зачастую, а в дальнейшем предстояит выяснить куда они были определены, отправлялись не в Воронеж, а в другие регионы нашей необъятной Родины. Зачастую они умирали во время обучения в духовных академиях, так что семинарскому руководству пришлось установить специальное медицинское обследование, которое определяло в состоянии ли кандидат к поступлению и обучению в академии.

Теперь приступаем к описанию периодических изданий. Любой исследователь местной истории не должен обойти вниманием содержание Воронежских Епархиальных Ведомостей (далее – ВЕВ). И здесь, в свете нашей работы, мы находим ценные данные о выпускниках за сто лет, опубликованное в 1882-1884 годах Николаевым[3]. Им на протяжении ряда лет публиковались списки семинаристов, иногда с данными о перемещениях и назначениях. На самом деле его работа или не сохранилась полностью или не была опубликована или не была доведена до конца, потому что списки обрываются на 1865-1866 году выпуска.

Кроме того, ВЕВ, выходящие с 1866 по 1917 гг., интересны тем, что в каждом номере отмечались изменения в местах служения духовенства и зачастую публиковались свидетельствах о смерти (некрологи). Ведомости были нами проработаны в части первых назначений по окончании семинарии, а также выбраны все некрологи.

В начале XX века историк В. В. Литвинов опубликовал часть имен воспитанников ВДС, вышедших из духовного звания в двух сборниках «Воронежская старина» №№ 9 и 12[4], но и его работа нуждается в продолжение и может быть дополнена.

Выражения «выходцы из духовного звания» не несет негативного оттенка, как можно себе представить. Для многих из них перспектива остаться в духовном сословии означала будущее жалкое существование на должности чтеца или другого причетника на небольшом приходе. Выход же из духовного звания открывал возможность поступления в университет или светскую академию с возможностью занимать доходную должность на всем пространстве Российской империи. Кто-то прошел этот путь удачно и достиг успехов. К примеру, научный успех Шимкевича Федора Спиридоновича в течение десяти лет работавшего над созданием «Корнеслова».

В РГБ сохранилась полная подшивка газеты «Воронежский Вестник Церковного Единения», благодаря чему мы смогли воссоздать список студентов по состоянию на 1918 год, который будет полностью опубликован в нашем сборнике. Отметить некоторые смерти в 1917-1918 годах.

С 1919 года выходила областная газета «Воронежская коммуна», которая несколько раз меня название, но с ее страниц мы узнаем имена священников, снявших сан в 20-30-е годы.

Опубликованная краеведческая литература по истории Воронежской губернии, привлеченная нами для восполнения биографий выпускников, представлена следующими изданиями: упоминаемая «История Воронежской семинарии» Никольского, «Справочная книга для духовенства Воронежской епархии»[5], энциклопедии … Мы стараемся привлечь краеведческую литературу по истории храмов, монастырей, семей Воронежского края. Выбирая по крупицам разбросанные сведения о духовенстве и мирянах, учившихся в ВДС[6].

Особо отметим «Справочную книгу для духовенства», которая содержит сведения о 2900 (двух тысяч девятистах) священно-церковнослужителях, которая позволила дать социальный срез по состоянию на 1900 год.

Литература об участии Воронежского духовенства и семинаристов в войнах представлена несколькими работами: статья Н. И. Поликарпов (в будущем еп. Митрофана) в ВС[7]; «Священники, кавалеры Императорского Военного ордена св. Великомученика и Победоносца Георгия (8 выпускников)»[8], «Воронежская книга памяти Великой Войны 1914-1918 годов»[9].

В процессе работы для нас было важным пробросить мостик духовного преемства между дореволюционной школой и возрожденным в 1993 г. Воронежским духовным училищем, в 1997 г. ставшим вновь духовной семинарией. Первоначально это казалось невозможным, ведь закрытие дореволюционной Воронежской духовной школы приходится на 1918 год, а возрождение произошло только в 1993 и их разделяет расстояние более чем в 75 лет. Но нам это почти удалось. Один из выявленных выпускник скончался в 1980 году, еще несколько в конце 70-х годов.

В целом можно сказать, что готовящееся исследование готовит платформу для дальнейшей работы. В процессе работы стал доступен архивный материал, дающий возможность воссоздать максимально полный список преподавательской корпорации ВДС с краткими биографиями каждого преподавателя, что будет основой следующей нашей работы по истории ВДС. Студенты могли бы брать сочинения, курсовые, дипломные работы с изысканием жизни отдельных выпускников семинарии или групп с последующим изданием своих исследований.

Требуется для углубление работы более широкое привлечение архивных материалов Воронежа, федеральных центров: Москвы и Петербурга, украинских источников: Харькова и Киева.

В работе могут быть ошибки, избежать которые на данном этапе довольно затруднительно.

Необходимо указать, что в сборнике возможны ошибки. 1. При полном совпадения имен нескольких человек (Ф.И.О.). 2. Совмещение даты рождения персоналии и, следовательно, окончания семинарии (как правило, это происходило в возрасте 20-21 года) привело нас к дальнейшим ошибочным предположениям о его биографии. 3. Имея в распоряжении картотеку служивших в епархии в период между 1915 и 1945 годами, мы не всегда располагаем годами рождений или отчествами фигурантов, что может приводить к ошибочному предположению о годе окончания семинарии. 4. В другом случае, при совпадении имени и фамилии персоналии из картотеки с единственным выпускником, то мы принимаем решение о дополнении данных о выпускнике без дополнительных материалом (год рождения, указания о получении им образования или иного). Такие предположения мы делаем, когда сочетание имени и фамилии бывает только в единственном числе.

Сведения данные по умолчанию. Начальные данные биографий взяты из списка «Выпускники ВДС 1780-1880 годов» историка Николаева, опубликованная в 1882-1884 годах (об этом говорилось выше). В таком случае никаких дополнительных указаний в круглых скобках не приводится. Когда происходит обнаружение дополнительных данных о жизни бывшего студента, как правило, в круглых скобках в конце биографии приводятся архивные источники и литература, которая послужила основание для дополнения биографии. Порядок размещения: архив, литература, периодика, опубликованные труды (об этом говорится ниже). Размещение источников, литературы и сочинений в следующем порядке. Источники приводятся в первую очередь, потом следует литература, а уже на последнем месте труды и статьи, написанные выпускником. Внутри каждой группы (источники, литература, сочинения) сортируются по алфавиту первой буквы источника. Так ВЕВ располагается перед ссылкой на книгу Павла Никольского и так далее.

Географические сокращения приведены в списках сокращений. Если уезд располагался на территории Воронежской епархии, тогда мы не пишем об этом дополнительно. Если уезд располагался на территории других епархий, то ему сопутствует и название епархий, где располагался уезд, кроме случаем наиболее часто упоминающихся, как то, Елецкий, Усманский, Лебедянский и др. Об этих сокращениях и местах нахождения уездов можно понять, обратившись к списку сокращений. Просматривая списки выпускников, становится очевидно, что большое количество студентов и выпускников было из Тамбовской, Ростовской и Орловской епархий, хотя приезжали и из Москвы, Пскова, Владимира, Сербии.

Теперь перейдем к описанию, методике составления, содержанию биографий.

Фамилии студентов приведены в том порядке, в каком они были опубликованы составителями списков, что может сказать исследователю об успеваемости воспитанника и его месте в разрядных списках[10]. Биографии размещены в одной общей хронологической последовательности. Внутри каждой биографии данные приводятся в логике расположения: от рождения до смерти. Если известны даты рождения или смерти, то они выносятся в начало и располагаются в круглых скобках за фамилией. Если выпускник принял монашеский постриг в течение жизни, то имя в монашестве выносится перед фамилией в начало биографии. В случае, если в архивных документах или литературе были обнаружены несколько вариантов написания фамилии, имени или отчества выпускника, тогда они выносятся в начало в квадратные скобки. Информация о детях и жене, даже если они приводятся в архивных материалах или литературе не приводятся в биографии, т. к вы можете обратиться к первоисточнику и получить исчерпывающую информацию, гораздо больше той, что мы можем привести в данном издании.

Когда приводятся название бакалаврских, магистерских или докторских работ название тем приводится в том написании, что дает архивный источник, хотя это не всегда правильно исходя из современных правил написания.

Имена и отчества исправлены в следующей логике: Димитрий – Дмитрий, Иоанн – Иван, Иаков – Яков, Симеонович – Семенович.

О значении некоторых слов и выражений.

Поскольку мы использовали источники разных столетий и даже тысячелетий (второе и третье) то была выправлена стилистика выражений. И все же в некоторых случаях исправлять мы не решились в виду двойственности выражения. К примеру, «определен во священника к селу …» еще не говорит о том, что кандидат в дальнейшем был рукоположен в священный сан. Зачастую, на момент данного определения он был еще холост и ему предстояло найти спутницу жизни или договориться с вдовой или заштатным священником, проживающим в этом селе, на предмет занятия его должности или женитьбы за его дочери. А эти переговоры далеко не всегда заканчивались рукопожатием. А ведь кандидат мог и передумать и поступить в канцелярскую или светскую службу, что было значительно проще сделать.

В работе приняты сокращения и условные обозначения источников, список которых приведен в конце работы.

[1] Родосский А. Биографический словарь студентов первых XXVIII-ми курсов С.-Петербургской Духовной Академии: 1814-1869 гг. (К 100-летию С.-Петербургской Духовной Академии). СПб.: Тип. И. В. Леонтьева, 1907. 552 с.

[2] Никольский П. В. История Воронежской духовной семинарии. Ч. 1-2 / вступ. Статья А. Н. Акиньшина. – Новое изд., доп. – Воронеж: Образ, 2011. – 656 с.

[3] Николаев А. И. Списки воспитанников, окончивших полный курс семинарских наук в Воронежской духовной семинарии за истекшее столетие (1780 — 1880) // ВЕВ. 1882-1884.

[4] Литвинов В. В. Питомцы Воронежской Духовной Семинарии, вышедшие из духовного звания // Воронежская старина. № 9. С. 255-294; Он же. Питомцы Воронежской Духовной Семинарии, вышедшие из духовного звания [Продолжение] //Воронежская старина. № 12. С. 411-490.

[5] Справочная книги для духовенства Воронежской епархии. – Воронеж: Тип. В. И. Исаева, 1900. – 216 с.

[6] Приходская жизнь села Аношкино в XIX веке / Сост. и предисл. В. Ю. Коровин. – Воронеж, 2014. – 100 с.

Акиньшин А. Н. Вицинские из Воронежа // Генеалогический вестник. 2001. № 3.

Косик В. И. Русское церковное зарубежье: XX век в биографиях духовенства от Америки до Японии. Материалы к словарю-справочнику. М.: ПСТГУ, 2008. 408 с.

ВИКЭ,

Православная энциклопедия. М.: ЦНЦ Православная энциклопедия. 2000 – … .

[7] Поликарпов Н. И. По вопросу об участии Воронежской епархии в событиях Отечественной войны // ВС. Вып. 11. С. 269-273.

[8] Капков К. Г. Священники, кавалеры Императорского Военного ордена св. Великомученика и Победоносца Георгия. М.: Белгород: Летопись, 2012. 868 с.

[9] Григоров А. И. Воронежская Книга Памяти Великой войны 1914–1918 годов. Том 1. URL: http://genrogge.ru/voronezh_mbgw_1914-1918/index.htm (дата обращения 05.02.2015).

[10] Так закончившие по 1-му разряду имели право на занятие лучших мест в храмах епархии и к поступлению в академии России.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *